وقل مسكين عن خلف وهود بها * وذي ويونس الأولى سحر خبرا « 1 » وبگوى مساكين « 2 » از خلاف وسوره هود به أو واين سوره يعنى مائده ويونس اوّل ساحر « 3 » آزمود . وسارعوا الواو مكّىّ عراقيّة * وبا وبالزّبر الشّامى فشا خبرا وسارعوا « 4 » وأو مكّى است وعراقي است . وباي وبالزّبر « 5 » در مصحف شامي فاش شد از روى خبر . « 6 » وبالكتاب وقد جاء الخلاف به * ورسم شام قليلا منهم كثرا وبالكتاب « 7 » به زيادة ، وآمده است خلاف به اين باء . ونوشتن شام إلّا قليلا منهم « 8 » در سوره نساء غالب شد . ورسم والجار ذا القربى بطائفة * من العراق عن القرّاء قد ندرا ونوشتن والجار ذا القربى « 9 » به فتح ذال والف بعد از أو به گروهى از عراق از قرّاء به درستى غريب شد . « 10 » مع الإمام وشام يرتدد مدنى * وقبله ويقول بالعراق يرى با امام يعنى مصحف عثمان ومصحف شام يرتدد به دو دال مصحف مدنى است . وپيش از أو ويقول « 11 » به مصحف عراق ديده مىشود . وبالغداة معا بالواو كلّهم * وقل معا فرقوا بالحذف قد عمرا

--> ( 1 ) . ق وض : خبرا . ( 2 ) . مائده / 95 . ( 3 ) . مائده / 110 ؛ يونس / 76 ؛ هود / 7 . ( 4 ) . آل عمران / 133 . ( 5 ) . آل عمران / 184 . ( 6 ) . ح : يعنى در مصحف مكي وعراقي به واو است ودر مدنى وشامي بىواو ه . ( 7 ) . آل عمران / 184 . ( 8 ) . نساء / 66 . ( 9 ) . نساء / 36 . ( 10 ) . ح : يعنى بعضي از مصحف‌هاى عراق ذا القربى نوشته است وبعضي از رواة آن [ را ] انكار كرده‌اند وگفته‌اند كه آن شاذ ونادر است ه . ( 11 ) . مائده / 53 .